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1.中国王姓人口有多少？

2.文物保护，一个永不止步的课题

3.运城市国家税务局的机构设置

4.王姓的传说故事

中国王姓人口有多少？

根据专家考证，王姓约占汉族人口的百分之七点四，即超过8000万人，是中国第二大姓。王姓来源众多，但有一些共同点，即大多为帝王的后人自称为王氏。

出自姬姓之王有三支。

一是周文王第15个儿子高的后裔，因本来为王族，所以他们以王为姓，主要居住在陕西、河北等地；

二是东周灵王太子姬晋被废为平民后，世人因其原来为王族称之“王家”，以后便以王为姓，主要居住在山东胶南县、山西等地；

三是战国四公子之信陵君的孙子在战败后逃往泰山，因原为王族，就也以王为姓。出自子姓之王，是王子比干的后代。比干被昏君纣王剖腹致死后，其居住在河南卫辉的子孙改姓王，这支王姓后来又发展到天水、东平、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东等地。

出自田姓之王，田姓为战国齐国之君，为秦所灭后，齐人仍称其“王家”，后也以王为姓，主要居住在今山东昌乐、河南开封等地。其他还有一些王族改姓王。此后，王姓发展迅速，在西晋末年后逐渐迁往江南。唐朝时王姓主要迁往福建，也有迁往四川、安徽、江西的，北宋时期，主要迁往江苏、浙江一带，宋末元初，居住在福建的王姓迁往广东等地。明末开始，王姓陆续有人迁往台湾。在中国历史上，王姓称王称帝者14人，先后建立新、汉、郑、燕、前蜀、闽、安阳、极乐等。王姓最显赫的时期是六朝时代。

在此300多年里，王姓与谢姓并称望族。而其他时代也是英才不断，如西汉有王昭君；东汉有唯物主义哲学家王充，“建安七子”之一的文学家王桀；魏晋有医学家王叔和；大将军王敦与堂弟王导一时权倾天下；东晋书法家王羲之、王献之父子；唐代“初唐四杰”之一的文学家王勃，诗人王维、王昌龄、王之涣，数学家王孝通，医学家王冰；宋朝王姓最杰出的人物是王安石，他也为唐宋八大家之一；元朝有戏曲作家王实甫；明代有哲学家、教育家王守仁；清代有农民起义女首领王聪儿，文学家王文治；近代有学者王国维；现代有中国无产阶级革命家王若飞。海外的华人也不乏人才，如“电脑大王”王安，曾被列为美国十大富翁之一；企业家王嘉廉；美国白宫科技政策办公室副主任王佑曾；“太空人”王赣骏是著名科学家。

（故事亭） 2018-02-12

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王姓的传说故事

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王姓的传说故事？

源出姬姓。周灵王之子太子晋，称王子晋，因值谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏。先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏的两大王姓望族。

4赞·39浏览2020-05-14

王姓的故事

源于姬姓，出自周朝周文王第十五子毕公高的后裔，属于以王族身份为氏。周文王第十五子毕公高之后，因本来是王族，所以他们以王为姓。东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶民，迁居于琅琊(今山东[1]省)，世人称其为“王”家，其后亦以“王”为姓，称为王氏。周灵王太子晋是天下王姓人最重要的得姓始祖之一。太子晋又称王子晋、王子侨、王乔，是东周灵王的太子，本为姬姓。《通志·氏族略》言："若太原、琅邪王之王，则曰周灵王太子晋，以直谏废为庶人，其子宗恭为司徒，时人号曰王家。"晋生于洛阳，在周灵王初年被立为太子，当时流经洛阳的谷、洛二水经常泛滥，灵王派人壅塞河道，他力陈不可，主张因势利导以治水，不被灵王纳，后终因忤逆之罪被夺去太子名位，废为庶人。后代被世人称为王家，便以王为氏。太子晋去世后，楚国诗人屈原在《远游》中有云“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”唐代李白也曾写过“吾爱王子乔，得道伊洛滨”的诗句。姬姓之王的另一支京兆王、河间王为周文王的第十五子、周武王之弟毕公姬高之后。姬高始封于毕，其裔孙毕万入晋为官，封为魏成侯，战国时与赵、韩三家分晋，立魏国。后魏王在位时，魏国被秦所灭，子孙分散，因号为王家，以王为氏。

2赞·3,136浏览2021-01-01

王姓的传说故事(短)

王姓是占我国人口最多的三大姓之一，其姓源十分复杂。　据《通志·氏族略》载：在京兆、河间一带的王氏族人，据说是周文王的第十五个儿子毕公高的后代，因此这一支系乃是出自于姬姓；在北海（今山东境内）、陈留（今河南开封附近）一带的王姓则传说是帝舜的后代，这一支系出自于妫姓之王；而在汲都郡（今河南新乡一带）的王姓，则称自己是王子比干之后，出自于子姓；以上三支都与“王”的本身含义有关。王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。　还有一些是少数民族王朝的后代,以其祖先是王者而姓王。如河南的王姓，出自于可频氏；在冯翊一带的，原来是钳耳族的后代；山东营州王姓，来自高丽国；安东王姓一族，本阿史布。《广韵》中把王姓望族归纳为21处：太原（今山西）、琅邪（山东）、陈留（河南）、东海（山东）、高平（甘肃）、京兆（西安）、天水（甘肃）、东平（山东）新蔡（档南）、新野（河南）、山阳（山东）、中山（河北）、章武（河北）、东菜（山东）、河东（山西）、金城（江苏）。其中太原、琅邪王氏尤为著名。　正因为王姓的起源相当久远，在历史的变迁中形成了众多的源头。除了源自王室之外，还有不少人是赐姓王氏或冒姓王氏的，如燕王丹之玄孙嘉，献符命于王莽，赐姓王氏；如隋末地方割据者王世充本西域胡支氏，冒姓王；南朝梁将领王僧辩本乌丸氏，属鲜卑族，被完颜氏金朝封为王，故易名王罕。不仅华夏族的王室之后不少是以王为姓，许多少数民族的部落首领、执政者的后代也有以王为姓的，其意与上述出自姬姓、妫姓、子姓的王氏大致相同。 因此就形成了“王”姓源头众多，分布广泛，人丁蕃盛的局面。　王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。这一支王姓源自原来的周朝，也即今天的甘肃、陕西西安一带，其后来的主要分封之地在今山东省境。根据考证，晋朝中兴名臣王导就是这支王氏在山东繁衍的子孙，其子孙世代簪缨，使王氏成为一时望族。

236赞·6,143浏览2016-12-01

姓氏王的传说

源出姬姓。周灵王之子太子晋，称王子晋，因值谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏。先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏的两大王姓望族。 王姓，中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。 王由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位；东周时期的姬晋为王姓始祖。

扩展资料：

1、刘氏改姓王氏 西汉末，王莽建立新朝，始建国二年(10年)下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王”。 五代时，幽州人刘去非追随刘守奇在后梁中任河阳行军司马。李存勖攻破后梁河、洛地区，刘去非便投奔了后梁荆南兵马留后高季兴，成为高季兴的心腹。后唐建立后，高季兴表示归顺，曾被后唐任为兼中书令。高季兴始终与后唐李存勖貌合神离，刘去非因与李存勖曾作过对，为保护自己也改姓为王，叫王保义了。 2、刘氏改姓王氏 北朝时，西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼县东北)，不久即死去。他的妻子带着儿子支收又嫁给了北周的王粲。因此支收改姓王，他的儿子就是隋朝末年一度称帝的王世充。 百度百科-王姓

166赞·9,528浏览2019-10-13

谁能简要介绍一下王姓的传说故事

王姓是占我国人口最多的三大姓之一，其姓源十分复杂。　据《通志·氏族略》载：在京兆、河间一带的王氏族人，据说是周文王的第十五个儿子毕公高的后代，因此这一支系乃是出自于姬姓；在北海（今山东境内）、陈留（今河南开封附近）一带的王姓则传说是帝舜的后代，这一支系出自于妫姓之王；而在汲都郡（今河南新乡一带）的王姓，则称自己是王子比干之后，出自于子姓；以上三支都与“王”的本身含义有关。王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。　还有一些是少数民族王朝的后代,以其祖先是王者而姓王。如河南的王姓，出自于可频氏；在冯翊一带的，原来是钳耳族的后代；山东营州王姓，来自高丽国；安东王姓一族，本阿史布。《广韵》中把王姓望族归纳为21处：太原（今山西）、琅邪（山东）、陈留（河南）、东海（山东）、高平（甘肃）、京兆（西安）、天水（甘肃）、东平（山东）新蔡（档南）、新野（河南）、山阳（山东）、中山（河北）、章武（河北）、东菜（山东）、河东（山西）、金城（江苏）。其中太原、琅邪王氏尤为著名。　正因为王姓的起源相当久远，在历史的变迁中形成了众多的源头。除了源自王室之外，还有不少人是赐姓王氏或冒姓王氏的，如燕王丹之玄孙嘉，献符命于王莽，赐姓王氏；如隋末地方割据者王世充本西域胡支氏，冒姓王；南朝梁将领王僧辩本乌丸氏，属鲜卑族，被完颜氏金朝封为王，故易名王罕。不仅华夏族的王室之后不少是以王为姓，许多少数民族的部落首领、执政者的后代也有以王为姓的，其意与上述出自姬姓、妫姓、子姓的王氏大致相同。 因此就形成了“王”姓源头众多，分布广泛，人丁蕃盛的局面。　王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。这一支王姓源自原来的周朝，也即今天的甘肃、陕西西安一带，其后来的主要分封之地在今山东省境。根据考证，晋朝中兴名臣王导就是这支王氏在山东繁衍的子孙，其子孙世代簪缨，使王氏成为一时望族。　姓氏来源　1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国，其子孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城，分别改姓王。　2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔，世为王姓。　3、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的叔父，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。　4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。　5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。　6、出自燕太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。　7、出自少数民族。据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏。”　8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏，有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓。　9、由复姓简化而来。这种情况的王姓较多，据统计至少有14个，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王。　10、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀，逃往中原。因身为王爷，为显示身份改姓王。　姓氏来源详考——王姓来源主要有五种：　一、是出自姬姓 ：由此又衍生出构成王氏主体的三支姬姓族派：　1、为周文王第十五子毕公高的后裔。　《通志?氏族略》及《新唐书?宰相世系表》所载，毕公高是周武王的弟弟，周初时，他被封于毕(今陕西咸阳西北)，为公爵，故史称为毕公高。春秋时，其裔孙毕万自毕国出奔晋，为司徒，并被分封于魏，传至魏文侯斯，与赵、韩三国瓜分晋国。公元前225年为秦所灭，其子孙四散，因是王者之后，也都被称为王家。　姬姓在先秦时期是著姓、大姓，武王灭商后，延续三个半世纪的西周都是姬姓的天下。　姬姓的始祖即史籍中记载的后稷。传说后稷的母亲叫姜原，有一次她到野外去，看见一个巨大的人的脚印，她感到很好奇，因为她从来没见过这么巨大的脚印。她走过去，踩在那个巨大的脚印上，想看看它比自己的脚大多少。谁知这一踩就怀了孕，后来居然生下一个男孩。姜原以为这个男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想让过往的牛马把他踩死。不料牛马见了这个孩子全都绕道而行。姜原又想把他扔在森林里，但她走到哪里哪里都有人，又没扔成。最后姜原来到一条水渠旁，当时正值冬天，渠水结了冰，姜原就把他放在冰上，想把他冻死。就在这时候，又飞来一只大鸟，它卧在冰上，用自己巨大的翅膀护翼温暖着这个孩子。姜原以为这个孩子有神灵保护，不是个普通的人，就放弃了把他抛弃的打算，抱回家去把他抚养成人。因为当初这个孩子曾经被抛弃，所以这个孩子名字就叫弃。　弃因为善种五谷，在帝尧时被举为农师。舜继位后，又把他封在邰(今陕西武功县西南)，号为后稷，赐姓为姬。　后稷以后的第三代，姬姓部族出了一个名叫公刘的人使姬姓部族迅速发展起来。这时正是殷商王朝建立的初期。　公刘以后的第九代，姬姓部落又出了一个名叫古公（颤-页）父的人。在那个时候，当地戎狄之人经常侵扰姬姓部族，为了避免与他们发生冲突，古公（颤-页）父便率领部族从豳(今陕西旬邑县西南)迁徙到岐山(今陕西岐山县东北)脚下。古公宣父带领部族在这里建筑城郭房屋，并建立了官僚机构管理部族事务，从而具备了国家的规模。　古公的孙子就是历史上有名的周文王姬昌。当时正值商纣王残暴统治时期，姬昌大行仁德，礼贤下士，与之成了鲜明的对比。姬周的力量不断发展，接连征服了周边的一些小国，又把都城向东迁到了丰邑(今陕西长安县西北沣河西岸)。到了周武王姬发的时候，终于推翻了殷商建立了周朝。　周武王的兄弟众多，其中有一个弟弟名高，是文王的第15子。姬高在武王灭商及周初政治生活中都曾发挥过重要作用。武王灭商后，举行了庄重的进入商都的仪式，入城以后，姬高又奉命打开殷商的监狱，释放出关押在那里的百姓。接着又接管了商朝掌管音乐礼仪的机构。因此，当武王分封诸侯的时候，姬高被分封于毕(今陕西咸阳西北)，所以又称毕公高。武王死，成王立。成王临死的时候，又把召公、毕公召来，让他们辅佐太子钊。成王死，太子钊立，是为康王。　不知过了几代，毕公高的后代们失去了封爵和封地，变成了平民，有的还跑到了少数民族居住区。只有他们因地而改的姓氏——毕。在春秋中期的时候，毕公高的后代中有一个叫毕万的人来到了晋国，再一次使毕公高这一支姬姓家族兴旺起来。当时晋国正是晋献公在位，毕万在晋献公手下当差。晋献公十六年(公元前 661年)，毕万和赵夙一起统兵进攻霍、耿、魏三国，将它们灭掉。　毕万因功被晋献公授予大夫之位，封在了魏(今山西芮城县北)地。从此，毕万及其后代又以封地作为自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗争中，魏氏协助了晋室，却也壮大了自己。最后终于导致了晋国被韩、赵、魏三家瓜分，晋国灭亡。　由魏氏建立的魏国始终是战国七雄之一。魏国的最后一位君主魏王被秦军俘获，魏国亡。魏国亡后的第4年，秦朝就统一了天下，魏王的子孙们也分散到各地，被人们称为王家。从此，他们便以王作为自己的姓氏。　2、源于太子晋的王氏　太子晋是东周时一位颇有才华的王室贵族。据说有一次晋平公派叔誉入周觐见，太子晋的能言善辩令叔誉感到十分意外，回到晋国后，就对晋平公说：“灵王太子晋才15岁，竟如此厉害，我和他辩论，竟被他问得理屈词穷。我们还是及早归还先前侵占的周王室的土地吧，否则我们就会大祸临头”。在一边的师旷听后很不服气，他不相信一个15岁的孩子会有这么厉害，便要求到周廷与太子晋辩论。没想到师旷见了太子晋后也被太子晋问倒。师旷是个盲人，他利用这个生理上的残疾为自己找了个下台的台阶。他说：“我是个盲人，看不见，只靠耳朵来了解外部世界。耳闻要比眼见的东西少多了，所以容易被问倒。”话虽这么说，师旷也确实领教了太子晋的厉害。　太子晋不但对来较量的使臣唇枪舌剑，对自己国家的事也据理力争。周灵王二十二年(公元前550年)，谷水、洛水两条河流洪水泛滥，直接威胁着王宫的安全，周灵王打算用堵截的办法阻住洪水，太子晋坚决反对，主张用疏导的办法根本解决。尤其应该指出的是，太子晋从如何治水的问题中引申出如何治国的大问题，指出壅堵的办法实际上是保自己于一时而使矛盾激化。他说：“王将防斗川以饰宫，是饰乱而佐斗也，其无乃章祸而遇伤乎?自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸，至于今未弭。我又章之，惧长及子孙，王室其愈卑乎?”　太子晋是东周时一位具有太子身份而没有能够继承王位的人。关于他没继承王位，有两种说法：一种是他因为直言相谏而被废掉了太子的身份；另一种说法是年幼早丧，失去了继承王位的机会。　据《新唐书?宰相世系表》所载，周灵王太子晋因直谏被废为庶人，其子宗敬为司徒，其后人由洛阳迁居于太原、琅邪，时人号称王家，因以为氏。　3、 为周平王太孙赤之后　河东猗氏有王姓，为周平王太孙赤之后，平王在位五十多年，他的太子浊父先他而死，浊父子名赤，是周桓王的胞兄。平王去逝后，赤继承王位，但因势力不如胞弟强大，不久便被推翻，他不得已出奔晋国。其子孙也因是王者之族，改姓王姓，是为山西王氏。　二、是出自妫姓　为齐王田和的后代，公元前404年，田和废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国，后齐国被秦国所灭，国灭后的齐国末帝齐王建居共(今河南辉县)，生有三子：异、桓、轸。异生子安。项羽反秦时被封为济北王，项羽灭亡后，田安失去王位。其子孙为了纪念这一时的辉煌，从此便改姓王。此为河南壬氏。　妫姓的始祖，可以追溯到远古时期的虞舜。虞舜以虞为姓，是因为这个家族所生活繁衍的地方位于今天陕西省的南端蒲州、芮城、平陆一带，境内有虞山，又是古虞国所在地。　当初，虞舜没有被选为尧的接班人时，尧为了考察和培养他，把自己的两个女儿嫁给了他。虞舜与他的两位夫人当时就住在妫水之滨。这条妫河就在今天山西永济县蒲州镇南，它从历山发源，向西流入黄河。所以舜的后代便以所居住的这条河的名字为姓，为妫氏。　舜的母亲死得早，他的父亲瞽叟又娶了新妻，以后又与新妻生了个儿子名字叫象。瞽叟喜爱新妻及后子，对舜由亲到疏，由疏到厌，由厌到恨，多次设计谋害他，欲把他置之死地。有一次，瞽叟让舜去修理仓廪的顶部，当舜爬到顶部后，瞽叟却在仓廪下放起火来，企图把舜烧死。幸亏舜事先有所防备，他用两只大竹笠护卫着自己，舜从尧那里以推举的方式继承了天下，他退位之前，又以推举的方式把天下传给了夏禹。夏禹因舜传位之恩，把舜的长子商均分封在虞(今河南虞城县北)，从此妫姓的一支在这个地方代代生息繁衍。　经过夏、商两朝，妫姓在妫水流域和虞国这两个地方都得到了发展。到了商朝末期，由于西方姬姓周国的日益强盛，两个地方的妫姓与周国的关系也渐渐密切起来。　妫水流域的妫姓与周国关系密切。在虞国的商均的后代，商朝末年也和西部的姬周有着密切的来往，一个叫遏父的妫姓人竟到了周国，作了陶正这样的官，负责周国的陶器生产。周武王灭掉商朝以后，实行分封制度，受封的对象有3种人，一个是先圣先贤之后；一个是功臣谋士之后；一个是自家兄弟。作为先圣先贤，神农、黄帝、尧、禹的后代们都得到了封地和封爵，舜的后裔妫氏也不例外。武王找到了遏父的儿子妫满，把他封在陈，爵位为公。陈国的国都在宛丘(今河南淮阳县)，妫满因此被称为胡公满或陈胡公满，成为妫姓的一支在河南淮阳地区的祖先。　陈国君主的位置传了10代，换了15位，到了宣公杵臼时，国内发生了一次。宣公即位后立御寇为太子。后来，宣公的宠姬又生了儿子，名字叫款，深得宣公喜爱。宣公打算让款作自己的继承人，于是便杀掉了太子御寇。御寇有一个十分亲近的人，名叫陈完，是陈厉公的儿子。御寇被杀，陈完也在陈国呆不住了，便带着自己的家人逃到了齐国。这时候，中国的历史已经进入了春秋时期，齐国正值齐桓公在位，处于蒸蒸日上的强盛阶段。齐桓公本打算让陈完任卿相，陈完推辞。于是，便作了齐国的工正，主要负责齐国的器械生产。陈完一支在齐国落了户，把自己的姓氏也由陈改成了田。　在田完入齐约l70年以后，田完的后代田乞在自己的封邑内用大斗出、小斗收的办法笼络齐国人心，使得田氏宗族的势力越来越强大，一些有远见的人都说：“齐国之政恐怕最终要落到田氏手中。”在齐景公死后，田乞用强力杀死支持景公太子孺子荼的高昭子，赶跑了孺子荼的另一个支持者国惠子，最后杀死了孺子荼，立了景公另一个儿子齐悼公阳生，自己为齐相，掌握了齐国大权。又过了100多年，田乞的曾孙田和取代了齐康公，成为齐国的君主，这就是历史上有名的“田氏代齐”。　在战国时期，田氏统治下的齐国经历了由昌盛到衰败的过程，8代君主184年以后，齐王田建时期，齐国就被秦王嬴政横扫的扫帚席卷进了统一的秦帝国版图之中了。齐王田　建在亡国后被迁到河南共县(今河南辉县)，他的儿子田升在秦末反秦风暴中被项羽封为济北王。项羽称霸仅仅4年就被刘邦打败，随着项羽的失败，田升的济北王爵位也不复存在。然而这短短数年的济北王的待遇却开了妫姓之王的先河，从此，田建的子孙后代便世世代代以王作为自己的姓氏了。　三、是出自子姓　为殷商王子比干之后。　子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子为姓是从契开始的。传说契的母亲叫简狄，是有城氏的女儿。有一次，简狄与她族中的姐妹一起在大河中洗浴，忽然看见天边飞来一只大鸟。那鸟在河边下了一个蛋，正好离简狄很近。简狄便把那个鸟蛋捡起来吃了。说也奇怪，简

文物保护，一个永不止步的课题

《中国美术报》第148期 美术新闻 编者按法国当地时间4月15日下午6时左右，巴黎圣母院突发大火，火灾持续了十余个小时，让这座有800余年历史的人类文明遗产遭受重创，虽然主体结构得以保留，但是那座标志性的尖塔却在大火中倒塌，巴黎圣母院屋顶的三分之二也被损毁，这些沉重的代价无一不让我们思考文物保护的现状。5月4日，第二届全国青年运动会实体火炬传递在山西永乐宫木结构古建筑三清殿前举行点火仪式，虽然活动顺利举行，但仍再次引发热议。基于此，本期《中国美术报》访国内文博界学者，古建筑保护专家，博物馆、美术馆机构负责人等，探讨古建筑及馆藏文物的保护措施、现状和隐忧，以期为当下的文物保护提供一些参考。 「 ”时间和人使这些卓绝的艺术遭受了什么样的摧残？关于这一切，关于古老的高卢历史，关于整个哥特式艺术，现在还有什么存留给我们呢？” 雨果在《巴黎圣母院》中问道。 历史文物，国家可以由它见兴衰，时间可以凭它见长短。它是历史的见证，是人类技术和文化的结晶，是人类创造活动的遗存，是珍贵的历史研究资料。但是，巴黎圣母院的一场大火却又一次为我们拉响了文物保护的警钟。故宫博物院原院长单霁翔曾说，文物保护要万无一失，因为一失万无。今天的中国，大批珍贵的历史遗迹在国家的各级博物馆中得到妥善保存，面对这些无可复制的人类瑰宝，加强对文物的保护，继承中华民族优秀的历史文化遗产，是我们的使命，更是我们的责任。然而，如何利用当下新技术更好地保护文物，如何提升全民的文物保护意识，却是我们正在面临的难题。 5月4日，第二届全国青年运动会实体火炬传递活动在山西省芮城县永乐宫元代木结构古建筑三清殿前举行点火仪式，引发质疑。 存在诸多防火隐患的古建筑 对古建筑的保护，不仅仅是保护一个建筑景观，而是保护人类历史发展最形象的史证，保护人类文明最珍贵的遗存。我国的古建筑，多以纯木、砖木、土木结构为主，除了大量易燃的木质材料之外，许多古建筑的表层油漆涂料同样易燃，火灾对古建筑的威胁，是从古建筑建成那天就开始的。据相关通报，仅2018 年9月以来，各省区市消防、文化和文物部门对7.13 万家博物馆、文物建筑单位进行了消防安全检查，共发现火灾隐患10.1 万余处。 4月17日，院安委办挂牌督办33家博物馆和文物建筑重大火灾隐患单位。国家文物局也通报了今年以来发生的6起文物火灾事故，从6起文物火灾事故和近期安全抽查情况看，安全主体责任、监管责任和直接责任不落实，是火灾事故频发的症结；电气故障、生产生活用火、违规燃香烧纸和施工用火，是火灾主要诱因；消防基础薄弱、设施设备维护不到位、乱堆乱放易燃可燃物品以及应急处置能力弱等，是突出隐患和问题。如四川江油市云岩寺作为全国重点文物保护单位，长期由旅游公司经营并租给私人使用，管理体制混乱、安全职责不清、消防措施不落实，最终酿成该寺东岳殿火灾事故。 云南独克宗古城一角 巴黎圣母院大火当日，故宫博物院新任院长王旭东便紧急召集全院召开「 ”故宫博物院消防安全紧急工作会议”，「 ”故宫消防”一度上了网络热搜榜。据了解，自永乐十八年（1420年）紫禁城建成600余年来，经历了火灾40余次。水火无情，不管圣地抑或佛门寺院，随时都面临着火灾的威胁。 巴黎圣母院的这场大火也让江苏省美术馆馆长徐惠泉感到揪心。位于南京江路上的江苏省美术馆始建于1936年，是中国近代第一个国家级的美术馆，这座带着浓郁民国风的老建筑本身就是艺术品。「 ”老馆本身就是我们最大的藏品，对这栋建筑的保护和对作品的保护是同样重要的。”徐惠泉说，「 ”老建筑因为当时历史条件的限制，在线路的排布、建筑安全方面可能会存在隐患，因此我们高度重视安全问题。”前段时间，江苏省美术馆对老馆的线路排线重新进行了全面检修，并定期与片区消防部门进行针对性消防演练，让隐患消失在初萌。 此时此刻，还有许多古建筑正在面临破坏、损毁的问题，中国人民抗日战争纪念馆原副馆长、古建筑高级工程师刘建业为此感到忧虑，他认为，如今在古建筑保护过程中不少问题亟待解决。「 ”最大的问题是古建筑周围的建筑过于密集，没有防火隔离空间，大火一起，四邻殃及。第二，由于思想观念和经济问题，古建筑恢复、保护过程中防火措施太过简陋。我看过很多古建筑基本没有防火措施，只是院里放几只大桶、安几个水龙头是不行的。古建筑要增加现代化防火措施，比如感温、感烟预报，木建筑的结构上要做防火剂的喷涂，这样600度以下的火就不会着起来。第三，管理人员的专业水平不够，有些古建筑尽管有了很好的防火措施，但由于操作人员水平不高，也是着火的根源。” 云南独克宗古城火灾现场 20世纪80年代，刘建业曾作为主设计师参与了北京慕田峪和八达岭长城的修复工作，在工程实施前，他向老师罗哲文先生请教应该注意些什么。「 ”罗老师第一点就强调要加强避雷针系统的安装，因此这些年，古长城没有一次雷电引起的事故。当前在古建筑的防护设计上，必须把提供最安全的保护设施作为重要的原则，而不能把一座建筑恢复好了，却又面临着火灾的威胁。”他说。 据刘建业介绍，近10年来，我国古建筑的火灾达到了392起，其中30.2%由电器设备引发。「 ”这说明，在古建筑内安装各种电器必须要严格限制，高规格监督。杜绝火灾不是个别管理机构的责任，也是每一个公民的责任，因此，普及防火知识，提高全民的保护理念，也是当务之急。”他特别强调，古建筑一旦着火是很难抢救的，除因用大量木结构建成外，古建内大都陈列着一些珍贵的历史文物、文献。古建筑发生火灾后，若用水喷淋，火灭了，文物却毁了，一定要取最恰当的方式，不能以灭火为基本目的，而应以保护文物为基本目的。 硬件和人防都不能放松 针对可移动文物，目前新建的文博单位大都建立了科学、有效的安保标准，在藏品收藏空间的建立、管理上都形成有效的制度。以山东美术馆为例，山东美术馆的藏品库区设在地下一层，总面积为1500平方米，共有典藏画库7个，另有修复室、摄影室和中转空间。据山东美术馆收藏部主任郭振宇介绍，库房按照藏品类型进行功能分区，且各个库房配备相应规格的网架式密集储藏柜、拉板式重型固定储藏柜等，具有良好的防尘、防鼠、防潮、防火、防盗及保密等功能。另外，山东美术馆还装设了完善的空气样分析预警系统，若空气中出现烟雾、高温等异样情况，设备会预警通报，烟雾浓度过高时，便会自动喷淋惰性气体进行灭火，这种灭火方式会吸收现场大量的热，降低火灾现场温度，同时稀释被保护空间的氧气浓度达到窒息灭火的效果，这种惰性气体不会污染火场环境，灭火后很快消散、不留痕迹。 天津博物馆副馆长钱玲表示，对于可移动文物的安保除了要预防如水、火、盗等外部突发对文物造成的损害外，还要防护文物自身在保存环境中受到的损害，如温度、湿度不合适的条件下会对文物造成缓慢、但持续性的伤害，这要从保护文物本体方面进行。对此，国家文物局实行了可移动文物预防性保护方案，要使不同种类、不同材质的文物在储存、展示的过程中拥有合适的环境，相对能延长文物的寿命，延缓它的老化。「 ”天津博物馆在国家文物局的支持下，在库房和展厅内都建立了全覆盖环境监测系统，可以实时对文物的保存环境进行监测，包括温度、湿度、照度、气体等，可以根据这些数据的变化进行及时调整，从而尽可能地延长文物的寿命。”钱玲说。 对博物馆来说，安全是最重要的，文物是不可逆的。日常的维护和前沿的防范意识以及应急处置预案是每一个文保单位所必需的。就防火来说，不同的文物材质所取的灭火要求是不一样的。国内的大型博物馆在建立之初就已经考虑到库房里面文物的分布和防火设施的安防，一旦出现火情，会根据文物材质自动喷淋相应的灭火材料，这些都是为了防止对文物的二次伤害。中国国家博物馆用170台380伏的空调机组，通过对空调机组进行变频改造，实现不同区域机组根据各自情况，满足不同文物对不同温湿度、洁净度、空气新鲜程度的要求。同时，中国国家博物馆消防供房内共有五种灭火系统，可以满足不同区域不同功能的灭火需求，且还建立了一个750立方米的蓄水池，可以满足所有系统2小时持续不间断供水。 中国国家博物馆的消防系统?赵娜/摄 尽管现在的文保单位大多建立了严谨、科学、有序的体系，但文保工作仍然是繁琐且精细的。令我们意想不到的是，山东美术馆的库房门可以抵御1800度的大火3个小时，能防24小时的大水，却因为一些小虫让馆藏部的管理人员头痛不已。郭振宇介绍说：「 ”文物、藏品发生虫害现象是屡见不鲜的，收藏时有时会出现画家带来的作品里有一些小虫，这对美术馆馆藏是极大的危害。一旦有小虫或者菌类在美术馆里安家，就很难驱除了，必须对这件作品进行隔离封闭清理。所以，在藏品进入仓库之前，我们会做极为缜密的检查工作，在检查区把虫害杜绝掉。”浙江美术馆则在消毒清洁间里有专门用来给文物艺术品消毒灭菌的设备，通过真空抽氧充氮气的方法除菌杀虫保护作品，活物在这种绝氧环境下，存活不了几分钟，一般年代比较久远担心有病虫害的藏品，都要在这台设备里密闭一周至半个月才能入库。 在馆藏文物、作品防护方面，国内许多文博机构都缺乏专业、有序的管理机制。建立起一支既有专业知识又有实际工作经验、比较稳定的馆藏文物保护队伍是亟须解决的问题，同时对入馆观众也应有健全的安全管理制度。 据浙江美术馆馆长应金飞介绍，浙江美术馆在加强对「 ”人”的管理方面，尝试建立起了完善的监管机制，如实施安全管理责任制，来馆外方工作人员签订《安全协议》，对来馆观众实行实名制参观，大型展览实施「 ”一展览一方案”的原则确定项目安全责任人等。同时，浙江美术馆也特别注重利用新科技加强文物的防护。「 ”浙江美术馆每年将财政补助的经费全部用于安全工作，先后进行了几次较大规模的安全设备、设施升级改造工程，如安防监控系统数字化改造、人脸门禁系统升级改造、安防整体提升改造、消防气体灭火系统安装等工程。其中，2017年的安防整体提升改造工程使浙江美术馆达到了一级防护标准。”应金飞说。 新技术、新思维带来的新变化 巴黎圣母院的大火后，很快便启动了重建工作，这完全依托于早在几年前就已经完成的数字化扫描、建筑全景、3D和细节。虽然正如刘建业所认为的那样，以现代的科技水平，恢复它或许不难，只是恢复以后的尖塔就不是文物了，即使天衣无缝，也只是一座惟妙惟肖的新建筑。但随着信息技术对文化遗产保护的介入，全球博物馆数字化保护与展示确实为博物馆发展提供了新的契机。 「 ”随着时间的流逝，文物自身也会有变化，即使没有外部意外，完整地留存文物在每个时间段的信息也是非常有好处的。”钱玲说。2016年，天津博物馆所有文物的影像和等物理信息都已集完成，目前正在开展对立体文物进行三维、全息的信息保存。新技术的出现给我们提供了更好的效果，但随之而来的另一个问题就是，科技的高速发展和更新换代，对信息的要求越来越高，之前集的信息随着使用媒介的变化需要不断进行提升，从之前的胶片信息到数字信息再到三维信息，对精度的要求也越来越高，因此这是一项永无止境、需要不断重复更新的工作。 「 ”这次巴黎圣母院大火，法方抢救团队取的措施很值得学习。这让我们想到，对文物的抢救，也应当纳入我们的研究视野中，我们往往更多地想到了保管，而如何抢救，却没有给予相关的思考与研究。其实，任何人都不敢保证灾难的完全避免，未雨绸缪、有备无患，才能在灾难一旦来临的时候，最大限度地减少损失。”中央美术学院城市设计学院原院长徐仲偶认为，对于文物，我们要考虑的有两点：一是日常的保护，另一个是突发灾难之后的抢救。保护是根据文物的不同材质和特性，来确定有针对性的保护方式；而抢救则要预先设计，针对不同情况设计不同方案。两者都要在科学理性严谨的规划基础上进行。文物保护不只是文博单位的事情，文物是全社会全人类的财富，对它们的保护和爱惜，也应当是全社会每一个人的责任。 链接：国内外文化遗产火灾事故 国内 2003年1月19日，世界文化遗产武当山古建筑群的遇真宫主殿突发大火，化为灰烬。 2004年6月20日，始建于元代的北京护国寺西配殿（地藏殿）被焚毁。 2010年11月13日，清华大学标志性建筑之一清华学堂失火，过火面积达800平方米左右。 2011年5月9日，南京鸡鸣寺药师塔发生火灾，塔内佛像、佛龛、什物遭损毁。 2011年5月28日，全国重点文物保护单位、世界桥梁建筑形式的「 ”活化石”、见证了武夷山历史沧桑的武夷山余庆桥被烧毁。 2013年3月11日，丽江古城光义街现文巷突发火灾，烧毁民房107间，过火面积2243.46平方米。 2013年11月28日，有「 ”廊桥”之称的重庆黔江濯水古镇风雨廊桥被烧毁。 2014年1月11日，有着「 ”月光之城”美誉的云南香格里拉县独克宗古城的火灾，烧毁了古城的大部分建筑，使拥有1300年历史的古城核心区变成了一片废墟。 2014年1月25日，贵州省镇远县报京侗寨发生大火，这座有300年历史、曾是中国保存最完整的侗族村寨被烧毁。 2014年3月31日，始建于唐代贞观年间的山西古刹圆智寺发生火灾，千佛殿屋顶被烧毁，殿内壁画遭到损坏。 2014年12月12日，已经入选《中国世界文化遗产预备名单》的贵州省剑河县久吉苗寨发生大火，致使拥有600多年历史的苗寨古建筑遭到严重破坏。 2015年1月3日，始建于明洪武二十三年的云南大理白族自治州巍山县南诏镇拱辰楼被大火彻底毁坏。 2015年3月27日，甘肃兴隆山古建筑群祖师殿发生火灾事故，过火面积约133平方米。 2017年5月31日，全国重点文物保护单位、四川蓬溪县高峰山道观发生火灾，共烧毁建筑728.9平方米。 2017年10月30日，全国重点文物保护单位、内蒙古自治区赤峰市宁城县大城子镇寺东配殿发生火灾并被烧毁。 2017年12月10日，因2008年毁于地震正在重建的四川绵竹市九龙镇灵官楼，因大殿火灾引燃木塔遭焚毁。 2018年12月27日，福建「 ”最别致的土楼”顺源楼被整栋烧毁。 2019年1月6日，全国重点文物保护单位、四川江油市云岩寺东岳殿发生火灾，过火面积120平方米，大殿主体建筑被烧毁。 国外 2004年9月2日，世界文化遗产、德国魏玛图书馆发生重大火灾，5万余册珍贵藏书遭焚毁，其中1.25万册是孤品，另外6.2万册严重受损，这座由文艺复兴建筑大师尼克耳·格罗曼设计的古建筑也严重受损。 2008年2月10日，被称作韩国「 ”第一国宝”的崇礼门被纵火焚毁。2013年修复完成并重新开放，2018年3月9日再次被纵火，幸发现及时未酿成大祸。 2008年，新艺术运动风格建筑的典范之作、建于1891年的捷克布拉格工业宫发生大火。 2012年2月28日，建于1848年的俄罗斯圣彼得堡市别洛谢利斯基-别洛泽尔斯基宫（历史蜡像馆）发生火灾。 2012年3月10日，历史可以追溯到中世纪的斯洛伐克著名历史古迹克拉斯纳·霍尔卡城堡遭受火灾。 2014年3月4日，始建于1757年的世界四大著名美院之一——俄罗斯圣彼得堡列宾美术学院发生重大火灾。 2015年1月30日，俄罗斯科学院社会科学信息研究所发生特大火灾，过火面积2000多平方米，火灾波及研究所图书馆，150万册图书受损。 2016年4月26日，印度国家自然历史博物馆发生火灾，博物馆被烧毁。 2018年9月2日，巴西最古老的建筑之一、巴西国家博物馆被焚毁，2000多万件藏品只残存10%，巴西200多年的历史由此被付之一炬。 2019年3月26日，世界上最大的原创手稿收藏地之一、美国圣路易斯卡佩尔斯手稿图书馆发生火灾。 2019年4月15日，法国巴黎圣母院发生火灾，整座建筑受损严重。 （本链接统计为2000年以来部分数据）

运城市国家税务局的机构设置

山西省运城市国家税务局是主管运城市国家税收工作的职能部门，为正处级建制全职能局。 山西省运城市国家税务局内设9个行政科（室），分别为：办公室、政策法规科、流转税管理科、所得税管理科、征收管理科、统计科、财务管理科、人事教育科、监察室，级别均为正科级；另设机关党委办公室（正科级）、离退休干部管理办公室（副科级、挂靠人事教育科）。

1.办公室

制定局机关和本系统的年度工作及长远发展规划；处理局机关日常政务，起草和审核有关文件和报告，负责本单位的政务督查工作；负责会议组织、秘书事务、文电处理、文书档案、文印、信访、保密、调研、政务信息和外事工作；负责税收宣传工作；负责组织税收科研、学术交流和科技成果的鉴定、评选、推广及奖励工作；制定办公规章制度；指导办公自动化工作；办理人大代表建议、政协委员提案；协助局领导对有关工作进行综合协调。

2.政策法规科

进行税收政策调查研究，跟踪反馈执行情况；负责税收规范性文件的会签会办和涉税文件的备查备案工作；承担税收法规文件的清理、鉴定及汇编工作；承办重大税务案件审理工作，开展对税务稽查案件的复查工作；负责税收执法责任制和税收执法检查工作；办理税务行政处罚听证、税务行政复议、诉讼、赔偿等涉税法律事务；负责行政许可、行政审批的综合管理工作；负责法律普及、宣传教育工作。

3.流转税管理科

负责增值税、消费税、车辆购置税、营业税税种的征收管理和税政业务；贯彻执行流转税法规、规章并对执行情况进行监督检查；负责拟定本地区流转税征收管理的具体实施办法；管理增值税专用；负责推广和管理增值税防伪税控；负责增值税、消费税、车辆购置税、营业税等税种的日常稽核和检查工作。负责进出口税收政策及管理办法的贯彻落实、日常监督检查工作；负责出口货物退（免）税的审核审批、年终清算；负责出口货物退（免）税信息化管理系统的推广应用；配合有关部门组织实施出口货物退（免）税的检查；负责出口货物退税的分配落实。

4.所得税管理科

负责企业所得税和储蓄存款利息所得个人所得税等税种征收管理和税政业务的贯彻落实；负责拟订本地区所得税征收管理的具体办法；负责组织企业所得税的日常检查；负责城市商业银行、城乡信用社的财务制度管理工作；负责所得税税收政策管理并对执行和日常管理情况进行监督、考核、检查。负责税收协定执行、反避税实施、非居民税收管理、情报交换、国际税收征管合作等国际税务事项管理；负责涉外企业税收政策管理并对执行情况和日常管理情况进行监督检查。

5.征收管理科

组织实施综合性税收征管法律、法规和规章制度，研究制定综合性税收征管制度和办法；指导税务登记、征管质量考核、纳税申报和税收资料的管理；负责指导、规范优化纳税服务工作；负责对税源管理相关工作进行指导、监督和考核；负责普通管理；指导个体工商户和集贸市场税收征管；负责组织征管软件和除涉及增值税防伪税控以外的税控器具的推广和应用工作；负责税务代理工作的监督、管理、指导。

6.统计科

负责对组织收入工作的指导协调；负责税收管理；负责税收会计、统计信息数据的汇总整理；组织并检查税款征缴入、退库；负责税源资料的调查和测算，进行税收分析和预测；负责对重点税源监控管理；负责对税收票证的管理。

7.财务管理科

负责本系统、本级机关经费、财务工作；负责本系统的基本建设、装备和资产的管理工作；组织内部审计、离任审计和购工作。

8.人事教育科

研究和执行人事管理制度；负责机构、编制、任免、调配、劳动工资、人事档案管理、专业技术职务等人事管理工作;负责对下一级领导班子和领导干部的监督检查工作；负责本系统思想政治工作、精神文明建设和基层建设；负责教育培训管理工作。

离退休干部管理办公室。负责机关离退休干部的管理和服务工作，指导本系统离退休干部的管理和服务工作。

9.监察室

负责本系统各级国税机关及工作人员贯彻执行党和国家的路线方针及有关法律、法规、政策情况的监督检查；负责本系统党的纪律检查、行政监察和廉政建设工作；负责执法监察和纠风工作；负责本级管理干部信访举报、违法违纪案件和系统内重大案件查处工作。

机关党委办公室。负责局机关和直属机构、事业单位的党务、纪律检查、工会、共青团、妇联工作；负责局机关的思想政治工作和党群工作。 1.运城市国家税务局稽查局

负责组织、指导、协调和监督本系统的税收检查工作；负责对年度确定的重点行业和税务违法案件的检查和处理工作；组织贯彻税务稽查规章制度，拟定具体实施办法；负责税收举报案件的受理、转办和查处；对下级税收检查情况进行复查复审；负责与公安、检察、审判机关协调税务稽查中的司法工作；负责金税工程协查工作；负责牵头组织税收专项检查工作。

运城市国家税务局稽查局为非全职能局，正科级建制。内设机构5个，分别为：综合选案科、检查一科、检查二科、案件审理科、案件执行科，级别均为正股级。

2.运城市国家税务局直属税务分局

负责对所辖管户的税款征收、税源管理和纳税服务工作。具体负责税务登记与认定、核定申报方式、受理和审核纳税申报、税款征收、催报催缴、处理逾期申报和缴款、会计统计、税票管理、户籍管理、税源调查、税源监控、重点税源管理、数据集分析、纳税评估、一般性违规违章处理、税收宣传、纳税辅导、税收调研、纳税服务等项工作。

运城市国家税务局直属税务分局为非全职能局，正科级建制。内设机构5个，分别为：综合科、征收科（对外称办税服务厅）、综合业务科、税源管理一科、税源管理二科，级别均为正股级。 1.运城市国家税务局经济技术开发区税务分局

运城市国家税务局经济技术开发区税务分局为非全职能局，副处级建制。内设机构6个，分别为：综合科、征收科（对外称办税服务厅）、综合业务科、税源管理一科、税源管理二科、税源管理三科，级别均为副科级。

2.运城市国家税务局华信经济技术开发区税务分局

运城市国家税务局华信经济技术开发区税务分局与绛县国家税务局合并设置。职责同县（市、区）国家税务局。

3.运城市国家税务局风陵渡经济技术开发区税务分局

运城市国家税务局风陵渡经济技术开发区税务分局与芮城县国家税务局合并设置。 运城市国家税务局设置3个事业单位，分别为：信息中心、机关服务中心、票证中心，级别均为正科级。

1.信息中心

组织信息系统建设；执行信息系统管理制度和技术标准；建立、管理和维护计算机网络与涉税信息等综合数据库；负责税收数据质量考核和分析利用工作；参与组织应用软件开发和税控器具的推广、应用及技术培训工作；负责计算机设备的维修、维护、调配管理。

2.机关服务中心

拟定机关后勤服务和行政事务的规章制度及管理办法并组织实施；负责局机关后勤服务的组织管理工作；负责局机关综合治理工作；负责局机关办公物品的购、保管、分配和维修工作；负责局机关房产管理、安全保卫、医疗保健等工作。

3.票证中心

负责完税证（票）、普通及其他有关票证的印制、发放、保存等管理工作。 运城市国家税务局按照行政区划设置13个县（市、区）国家税务局。

1．绛县国家税务局与运城市国家税务局华信经济技术开发区税务分局合并设置，一套人马、两块牌子，为副处级建制全职能局,其内设行政机构、直属机构、派出机构、事业单位及其职责见运城市国家税务局华信经济技术开发区税务分局。

2．芮城县国家税务局与运城市国家税务局风陵渡经济技术开发区税务分局合并设置，一套人马、两块牌子，为副处级建制全职能局，其内设行政机构、直属机构、派出机构、事业单位及其职责见运城市国家税务局风陵渡经济技术开发区税务分局。

3．其余11个县（市、区）国家税务局均为正科级建制全职能局。即：运城市盐湖区国家税务局、永济市国家税务局、河津市国家税务局、临猗县国家税务局、新绛县国家税务局、稷山县国家税务局、闻喜县国家税务局、夏县国家税务局、平陆县国家税务局、万荣县国家税务局、垣曲县国家税务局。

王姓的传说故事

根据专家考证，王姓约占汉族人口的百分之七点四，即超过8000万人，是中国第二大姓。王姓来源众多，但有一些共同点，即大多为帝王的后人自称为王氏。

出自姬姓之王有三支。

一是周文王第15个儿子高的后裔，因本来为王族，所以他们以王为姓，主要居住在陕西、河北等地；

二是东周灵王太子姬晋被废为平民后，世人因其原来为王族称之“王家”，以后便以王为姓，主要居住在山东胶南县、山西等地；

三是战国四公子之信陵君的孙子在战败后逃往泰山，因原为王族，就也以王为姓。出自子姓之王，是王子比干的后代。比干被昏君纣王剖腹致死后，其居住在河南卫辉的子孙改姓王，这支王姓后来又发展到天水、东平、新野、山阳、中山、章武、东莱、河东等地。

出自田姓之王，田姓为战国齐国之君，为秦所灭后，齐人仍称其“王家”，后也以王为姓，主要居住在今山东昌乐、河南开封等地。其他还有一些王族改姓王。此后，王姓发展迅速，在西晋末年后逐渐迁往江南。唐朝时王姓主要迁往福建，也有迁往四川、安徽、江西的，北宋时期，主要迁往江苏、浙江一带，宋末元初，居住在福建的王姓迁往广东等地。明末开始，王姓陆续有人迁往台湾。在中国历史上，王姓称王称帝者14人，先后建立新、汉、郑、燕、前蜀、闽、安阳、极乐等。王姓最显赫的时期是六朝时代。

在此300多年里，王姓与谢姓并称望族。而其他时代也是英才不断，如西汉有王昭君；东汉有唯物主义哲学家王充，“建安七子”之一的文学家王桀；魏晋有医学家王叔和；大将军王敦与堂弟王导一时权倾天下；东晋书法家王羲之、王献之父子；唐代“初唐四杰”之一的文学家王勃，诗人王维、王昌龄、王之涣，数学家王孝通，医学家王冰；宋朝王姓最杰出的人物是王安石，他也为唐宋八大家之一；元朝有戏曲作家王实甫；明代有哲学家、教育家王守仁；清代有农民起义女首领王聪儿，文学家王文治；近代有学者王国维；现代有中国无产阶级革命家王若飞。海外的华人也不乏人才，如“电脑大王”王安，曾被列为美国十大富翁之一；企业家王嘉廉；美国白宫科技政策办公室副主任王佑曾；“太空人”王赣骏是著名科学家。

（故事亭） 2018-02-12

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王姓的传说故事

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王姓的传说故事？

源出姬姓。周灵王之子太子晋，称王子晋，因值谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏。先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏的两大王姓望族。

4赞·39浏览2020-05-14

王姓的故事

源于姬姓，出自周朝周文王第十五子毕公高的后裔，属于以王族身份为氏。周文王第十五子毕公高之后，因本来是王族，所以他们以王为姓。东周灵王太子姬晋，因直谏被废为庶民，迁居于琅琊(今山东[1]省)，世人称其为“王”家，其后亦以“王”为姓，称为王氏。周灵王太子晋是天下王姓人最重要的得姓始祖之一。太子晋又称王子晋、王子侨、王乔，是东周灵王的太子，本为姬姓。《通志·氏族略》言："若太原、琅邪王之王，则曰周灵王太子晋，以直谏废为庶人，其子宗恭为司徒，时人号曰王家。"晋生于洛阳，在周灵王初年被立为太子，当时流经洛阳的谷、洛二水经常泛滥，灵王派人壅塞河道，他力陈不可，主张因势利导以治水，不被灵王纳，后终因忤逆之罪被夺去太子名位，废为庶人。后代被世人称为王家，便以王为氏。太子晋去世后，楚国诗人屈原在《远游》中有云“轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”唐代李白也曾写过“吾爱王子乔，得道伊洛滨”的诗句。姬姓之王的另一支京兆王、河间王为周文王的第十五子、周武王之弟毕公姬高之后。姬高始封于毕，其裔孙毕万入晋为官，封为魏成侯，战国时与赵、韩三家分晋，立魏国。后魏王在位时，魏国被秦所灭，子孙分散，因号为王家，以王为氏。

2赞·3,136浏览2021-01-01

王姓的传说故事(短)

王姓是占我国人口最多的三大姓之一，其姓源十分复杂。　据《通志·氏族略》载：在京兆、河间一带的王氏族人，据说是周文王的第十五个儿子毕公高的后代，因此这一支系乃是出自于姬姓；在北海（今山东境内）、陈留（今河南开封附近）一带的王姓则传说是帝舜的后代，这一支系出自于妫姓之王；而在汲都郡（今河南新乡一带）的王姓，则称自己是王子比干之后，出自于子姓；以上三支都与“王”的本身含义有关。王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。　还有一些是少数民族王朝的后代,以其祖先是王者而姓王。如河南的王姓，出自于可频氏；在冯翊一带的，原来是钳耳族的后代；山东营州王姓，来自高丽国；安东王姓一族，本阿史布。《广韵》中把王姓望族归纳为21处：太原（今山西）、琅邪（山东）、陈留（河南）、东海（山东）、高平（甘肃）、京兆（西安）、天水（甘肃）、东平（山东）新蔡（档南）、新野（河南）、山阳（山东）、中山（河北）、章武（河北）、东菜（山东）、河东（山西）、金城（江苏）。其中太原、琅邪王氏尤为著名。　正因为王姓的起源相当久远，在历史的变迁中形成了众多的源头。除了源自王室之外，还有不少人是赐姓王氏或冒姓王氏的，如燕王丹之玄孙嘉，献符命于王莽，赐姓王氏；如隋末地方割据者王世充本西域胡支氏，冒姓王；南朝梁将领王僧辩本乌丸氏，属鲜卑族，被完颜氏金朝封为王，故易名王罕。不仅华夏族的王室之后不少是以王为姓，许多少数民族的部落首领、执政者的后代也有以王为姓的，其意与上述出自姬姓、妫姓、子姓的王氏大致相同。 因此就形成了“王”姓源头众多，分布广泛，人丁蕃盛的局面。　王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。这一支王姓源自原来的周朝，也即今天的甘肃、陕西西安一带，其后来的主要分封之地在今山东省境。根据考证，晋朝中兴名臣王导就是这支王氏在山东繁衍的子孙，其子孙世代簪缨，使王氏成为一时望族。

236赞·6,143浏览2016-12-01

姓氏王的传说

源出姬姓。周灵王之子太子晋，称王子晋，因值谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职，时人因其是王族的后代便称为“王家”，这支族人遂以王为氏。先秦时期，这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初，王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊、山西太原，最终发展成琅琊王氏和太原王氏的两大王姓望族。 王姓，中华姓氏之一，主要源自姬姓，部分源自子姓、妫姓和少数民族改姓。 王由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖贯通天、地、人，这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位；东周时期的姬晋为王姓始祖。

扩展资料：

1、刘氏改姓王氏 西汉末，王莽建立新朝，始建国二年(10年)下诏说：“明德侯刘龚、率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命，或献天符，或贡昌言，或捕告反虏，厥功茂焉。诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢，赐姓曰王”。 五代时，幽州人刘去非追随刘守奇在后梁中任河阳行军司马。李存勖攻破后梁河、洛地区，刘去非便投奔了后梁荆南兵马留后高季兴，成为高季兴的心腹。后唐建立后，高季兴表示归顺，曾被后唐任为兼中书令。高季兴始终与后唐李存勖貌合神离，刘去非因与李存勖曾作过对，为保护自己也改姓为王，叫王保义了。 2、刘氏改姓王氏 北朝时，西域胡人支颓褥迁居到新丰(今陕西临潼县东北)，不久即死去。他的妻子带着儿子支收又嫁给了北周的王粲。因此支收改姓王，他的儿子就是隋朝末年一度称帝的王世充。 百度百科-王姓

166赞·9,528浏览2019-10-13

谁能简要介绍一下王姓的传说故事

王姓是占我国人口最多的三大姓之一，其姓源十分复杂。　据《通志·氏族略》载：在京兆、河间一带的王氏族人，据说是周文王的第十五个儿子毕公高的后代，因此这一支系乃是出自于姬姓；在北海（今山东境内）、陈留（今河南开封附近）一带的王姓则传说是帝舜的后代，这一支系出自于妫姓之王；而在汲都郡（今河南新乡一带）的王姓，则称自己是王子比干之后，出自于子姓；以上三支都与“王”的本身含义有关。王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。　还有一些是少数民族王朝的后代,以其祖先是王者而姓王。如河南的王姓，出自于可频氏；在冯翊一带的，原来是钳耳族的后代；山东营州王姓，来自高丽国；安东王姓一族，本阿史布。《广韵》中把王姓望族归纳为21处：太原（今山西）、琅邪（山东）、陈留（河南）、东海（山东）、高平（甘肃）、京兆（西安）、天水（甘肃）、东平（山东）新蔡（档南）、新野（河南）、山阳（山东）、中山（河北）、章武（河北）、东菜（山东）、河东（山西）、金城（江苏）。其中太原、琅邪王氏尤为著名。　正因为王姓的起源相当久远，在历史的变迁中形成了众多的源头。除了源自王室之外，还有不少人是赐姓王氏或冒姓王氏的，如燕王丹之玄孙嘉，献符命于王莽，赐姓王氏；如隋末地方割据者王世充本西域胡支氏，冒姓王；南朝梁将领王僧辩本乌丸氏，属鲜卑族，被完颜氏金朝封为王，故易名王罕。不仅华夏族的王室之后不少是以王为姓，许多少数民族的部落首领、执政者的后代也有以王为姓的，其意与上述出自姬姓、妫姓、子姓的王氏大致相同。 因此就形成了“王”姓源头众多，分布广泛，人丁蕃盛的局面。　王氏的众多分支中数来仍以源自周文王姬姓子孙的那一支名气最大。这一支王姓源自原来的周朝，也即今天的甘肃、陕西西安一带，其后来的主要分封之地在今山东省境。根据考证，晋朝中兴名臣王导就是这支王氏在山东繁衍的子孙，其子孙世代簪缨，使王氏成为一时望族。　姓氏来源　1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。还有周文王的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓。后世沿袭未改，渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国，其子孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城，分别改姓王。　2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔，世为王姓。　3、出自子姓，是成汤的后人。殷末，王子比干，为纣王的叔父，因劝谏纣王被杀，葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。　4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主，史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭，其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓。　5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋，各自为王。后业魏亡于秦，其王族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王。如信陵君魏无忌，避难于泰山，至西汉入朝，被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏。　6、出自燕太子丹之后。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏，与帝王同姓。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏。　7、出自少数民族。据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布。此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏。”　8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏，有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓。　9、由复姓简化而来。这种情况的王姓较多，据统计至少有14个，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王。　10、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀，逃往中原。因身为王爷，为显示身份改姓王。　姓氏来源详考——王姓来源主要有五种：　一、是出自姬姓 ：由此又衍生出构成王氏主体的三支姬姓族派：　1、为周文王第十五子毕公高的后裔。　《通志?氏族略》及《新唐书?宰相世系表》所载，毕公高是周武王的弟弟，周初时，他被封于毕(今陕西咸阳西北)，为公爵，故史称为毕公高。春秋时，其裔孙毕万自毕国出奔晋，为司徒，并被分封于魏，传至魏文侯斯，与赵、韩三国瓜分晋国。公元前225年为秦所灭，其子孙四散，因是王者之后，也都被称为王家。　姬姓在先秦时期是著姓、大姓，武王灭商后，延续三个半世纪的西周都是姬姓的天下。　姬姓的始祖即史籍中记载的后稷。传说后稷的母亲叫姜原，有一次她到野外去，看见一个巨大的人的脚印，她感到很好奇，因为她从来没见过这么巨大的脚印。她走过去，踩在那个巨大的脚印上，想看看它比自己的脚大多少。谁知这一踩就怀了孕，后来居然生下一个男孩。姜原以为这个男孩不是吉祥之兆，便把他扔在大街上，想让过往的牛马把他踩死。不料牛马见了这个孩子全都绕道而行。姜原又想把他扔在森林里，但她走到哪里哪里都有人，又没扔成。最后姜原来到一条水渠旁，当时正值冬天，渠水结了冰，姜原就把他放在冰上，想把他冻死。就在这时候，又飞来一只大鸟，它卧在冰上，用自己巨大的翅膀护翼温暖着这个孩子。姜原以为这个孩子有神灵保护，不是个普通的人，就放弃了把他抛弃的打算，抱回家去把他抚养成人。因为当初这个孩子曾经被抛弃，所以这个孩子名字就叫弃。　弃因为善种五谷，在帝尧时被举为农师。舜继位后，又把他封在邰(今陕西武功县西南)，号为后稷，赐姓为姬。　后稷以后的第三代，姬姓部族出了一个名叫公刘的人使姬姓部族迅速发展起来。这时正是殷商王朝建立的初期。　公刘以后的第九代，姬姓部落又出了一个名叫古公（颤-页）父的人。在那个时候，当地戎狄之人经常侵扰姬姓部族，为了避免与他们发生冲突，古公（颤-页）父便率领部族从豳(今陕西旬邑县西南)迁徙到岐山(今陕西岐山县东北)脚下。古公宣父带领部族在这里建筑城郭房屋，并建立了官僚机构管理部族事务，从而具备了国家的规模。　古公的孙子就是历史上有名的周文王姬昌。当时正值商纣王残暴统治时期，姬昌大行仁德，礼贤下士，与之成了鲜明的对比。姬周的力量不断发展，接连征服了周边的一些小国，又把都城向东迁到了丰邑(今陕西长安县西北沣河西岸)。到了周武王姬发的时候，终于推翻了殷商建立了周朝。　周武王的兄弟众多，其中有一个弟弟名高，是文王的第15子。姬高在武王灭商及周初政治生活中都曾发挥过重要作用。武王灭商后，举行了庄重的进入商都的仪式，入城以后，姬高又奉命打开殷商的监狱，释放出关押在那里的百姓。接着又接管了商朝掌管音乐礼仪的机构。因此，当武王分封诸侯的时候，姬高被分封于毕(今陕西咸阳西北)，所以又称毕公高。武王死，成王立。成王临死的时候，又把召公、毕公召来，让他们辅佐太子钊。成王死，太子钊立，是为康王。　不知过了几代，毕公高的后代们失去了封爵和封地，变成了平民，有的还跑到了少数民族居住区。只有他们因地而改的姓氏——毕。在春秋中期的时候，毕公高的后代中有一个叫毕万的人来到了晋国，再一次使毕公高这一支姬姓家族兴旺起来。当时晋国正是晋献公在位，毕万在晋献公手下当差。晋献公十六年(公元前 661年)，毕万和赵夙一起统兵进攻霍、耿、魏三国，将它们灭掉。　毕万因功被晋献公授予大夫之位，封在了魏(今山西芮城县北)地。从此，毕万及其后代又以封地作为自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗争中，魏氏协助了晋室，却也壮大了自己。最后终于导致了晋国被韩、赵、魏三家瓜分，晋国灭亡。　由魏氏建立的魏国始终是战国七雄之一。魏国的最后一位君主魏王被秦军俘获，魏国亡。魏国亡后的第4年，秦朝就统一了天下，魏王的子孙们也分散到各地，被人们称为王家。从此，他们便以王作为自己的姓氏。　2、源于太子晋的王氏　太子晋是东周时一位颇有才华的王室贵族。据说有一次晋平公派叔誉入周觐见，太子晋的能言善辩令叔誉感到十分意外，回到晋国后，就对晋平公说：“灵王太子晋才15岁，竟如此厉害，我和他辩论，竟被他问得理屈词穷。我们还是及早归还先前侵占的周王室的土地吧，否则我们就会大祸临头”。在一边的师旷听后很不服气，他不相信一个15岁的孩子会有这么厉害，便要求到周廷与太子晋辩论。没想到师旷见了太子晋后也被太子晋问倒。师旷是个盲人，他利用这个生理上的残疾为自己找了个下台的台阶。他说：“我是个盲人，看不见，只靠耳朵来了解外部世界。耳闻要比眼见的东西少多了，所以容易被问倒。”话虽这么说，师旷也确实领教了太子晋的厉害。　太子晋不但对来较量的使臣唇枪舌剑，对自己国家的事也据理力争。周灵王二十二年(公元前550年)，谷水、洛水两条河流洪水泛滥，直接威胁着王宫的安全，周灵王打算用堵截的办法阻住洪水，太子晋坚决反对，主张用疏导的办法根本解决。尤其应该指出的是，太子晋从如何治水的问题中引申出如何治国的大问题，指出壅堵的办法实际上是保自己于一时而使矛盾激化。他说：“王将防斗川以饰宫，是饰乱而佐斗也，其无乃章祸而遇伤乎?自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸，至于今未弭。我又章之，惧长及子孙，王室其愈卑乎?”　太子晋是东周时一位具有太子身份而没有能够继承王位的人。关于他没继承王位，有两种说法：一种是他因为直言相谏而被废掉了太子的身份；另一种说法是年幼早丧，失去了继承王位的机会。　据《新唐书?宰相世系表》所载，周灵王太子晋因直谏被废为庶人，其子宗敬为司徒，其后人由洛阳迁居于太原、琅邪，时人号称王家，因以为氏。　3、 为周平王太孙赤之后　河东猗氏有王姓，为周平王太孙赤之后，平王在位五十多年，他的太子浊父先他而死，浊父子名赤，是周桓王的胞兄。平王去逝后，赤继承王位，但因势力不如胞弟强大，不久便被推翻，他不得已出奔晋国。其子孙也因是王者之族，改姓王姓，是为山西王氏。　二、是出自妫姓　为齐王田和的后代，公元前404年，田和废齐自立国君，将姜姓齐国改为田姓齐国，后齐国被秦国所灭，国灭后的齐国末帝齐王建居共(今河南辉县)，生有三子：异、桓、轸。异生子安。项羽反秦时被封为济北王，项羽灭亡后，田安失去王位。其子孙为了纪念这一时的辉煌，从此便改姓王。此为河南壬氏。　妫姓的始祖，可以追溯到远古时期的虞舜。虞舜以虞为姓，是因为这个家族所生活繁衍的地方位于今天陕西省的南端蒲州、芮城、平陆一带，境内有虞山，又是古虞国所在地。　当初，虞舜没有被选为尧的接班人时，尧为了考察和培养他，把自己的两个女儿嫁给了他。虞舜与他的两位夫人当时就住在妫水之滨。这条妫河就在今天山西永济县蒲州镇南，它从历山发源，向西流入黄河。所以舜的后代便以所居住的这条河的名字为姓，为妫氏。　舜的母亲死得早，他的父亲瞽叟又娶了新妻，以后又与新妻生了个儿子名字叫象。瞽叟喜爱新妻及后子，对舜由亲到疏，由疏到厌，由厌到恨，多次设计谋害他，欲把他置之死地。有一次，瞽叟让舜去修理仓廪的顶部，当舜爬到顶部后，瞽叟却在仓廪下放起火来，企图把舜烧死。幸亏舜事先有所防备，他用两只大竹笠护卫着自己，舜从尧那里以推举的方式继承了天下，他退位之前，又以推举的方式把天下传给了夏禹。夏禹因舜传位之恩，把舜的长子商均分封在虞(今河南虞城县北)，从此妫姓的一支在这个地方代代生息繁衍。　经过夏、商两朝，妫姓在妫水流域和虞国这两个地方都得到了发展。到了商朝末期，由于西方姬姓周国的日益强盛，两个地方的妫姓与周国的关系也渐渐密切起来。　妫水流域的妫姓与周国关系密切。在虞国的商均的后代，商朝末年也和西部的姬周有着密切的来往，一个叫遏父的妫姓人竟到了周国，作了陶正这样的官，负责周国的陶器生产。周武王灭掉商朝以后，实行分封制度，受封的对象有3种人，一个是先圣先贤之后；一个是功臣谋士之后；一个是自家兄弟。作为先圣先贤，神农、黄帝、尧、禹的后代们都得到了封地和封爵，舜的后裔妫氏也不例外。武王找到了遏父的儿子妫满，把他封在陈，爵位为公。陈国的国都在宛丘(今河南淮阳县)，妫满因此被称为胡公满或陈胡公满，成为妫姓的一支在河南淮阳地区的祖先。　陈国君主的位置传了10代，换了15位，到了宣公杵臼时，国内发生了一次。宣公即位后立御寇为太子。后来，宣公的宠姬又生了儿子，名字叫款，深得宣公喜爱。宣公打算让款作自己的继承人，于是便杀掉了太子御寇。御寇有一个十分亲近的人，名叫陈完，是陈厉公的儿子。御寇被杀，陈完也在陈国呆不住了，便带着自己的家人逃到了齐国。这时候，中国的历史已经进入了春秋时期，齐国正值齐桓公在位，处于蒸蒸日上的强盛阶段。齐桓公本打算让陈完任卿相，陈完推辞。于是，便作了齐国的工正，主要负责齐国的器械生产。陈完一支在齐国落了户，把自己的姓氏也由陈改成了田。　在田完入齐约l70年以后，田完的后代田乞在自己的封邑内用大斗出、小斗收的办法笼络齐国人心，使得田氏宗族的势力越来越强大，一些有远见的人都说：“齐国之政恐怕最终要落到田氏手中。”在齐景公死后，田乞用强力杀死支持景公太子孺子荼的高昭子，赶跑了孺子荼的另一个支持者国惠子，最后杀死了孺子荼，立了景公另一个儿子齐悼公阳生，自己为齐相，掌握了齐国大权。又过了100多年，田乞的曾孙田和取代了齐康公，成为齐国的君主，这就是历史上有名的“田氏代齐”。　在战国时期，田氏统治下的齐国经历了由昌盛到衰败的过程，8代君主184年以后，齐王田建时期，齐国就被秦王嬴政横扫的扫帚席卷进了统一的秦帝国版图之中了。齐王田　建在亡国后被迁到河南共县(今河南辉县)，他的儿子田升在秦末反秦风暴中被项羽封为济北王。项羽称霸仅仅4年就被刘邦打败，随着项羽的失败，田升的济北王爵位也不复存在。然而这短短数年的济北王的待遇却开了妫姓之王的先河，从此，田建的子孙后代便世世代代以王作为自己的姓氏了。　三、是出自子姓　为殷商王子比干之后。　子姓是殷商帝王家族的姓氏。殷商帝王家族以子为姓是从契开始的。传说契的母亲叫简狄，是有城氏的女儿。有一次，简狄与她族中的姐妹一起在大河中洗浴，忽然看见天边飞来一只大鸟。那鸟在河边下了一个蛋，正好离简狄很近。简狄便把那个鸟蛋捡起来吃了。说也奇怪，简